PPerformers:
Angela Maria Blasi, soprano
Elisabeth von Magnus, alto
Deon van der Walt, tenor
Alastair Miles, bass
Arnold Schoenberg Chor
Concentus Musicus, conducted by Nikolaus Harnoncourt.
Oefennummers. | |
Bladmuziek: | |
Toelichting
Mozart schreef de zelden gehoorde ‘grote’ Credomis (zo genoemd om deze te onderscheiden van het kleinere zusterwerk KV 192), waarschijnlijk in 1776, dat wil zeggen op 20-jarige leeftijd, toen hij al 257 was.(! ) Plant. Het getuigt van volwassen meesterschap en tegelijkertijd van een overweldigende jeugdige frisheid en zorgeloze directheid. Alles wat erin staat is beknopt, helder, bondig en vol verve, een van zijn belangrijkste kerkelijke werken. In tegenstelling tot het even briljante “Litaniae de venerabilis altaris sacramento” KV 243, dat rond dezelfde tijd werd geschreven en dat we hier twee jaar geleden uitvoerden, bevat de Missa in C majeur KV 257 geen coloratuur of fuga, maar spreekt ze een populaire taal.
Het wordt de ‘Credo’-mis genoemd vanwege de bijzonder gedetailleerde behandeling van de ‘Credo’-partij, waarin Mozart het koor en de solisten maar liefst 64 keer een vrolijk ‘Ik geloof!’ laat roepen, meestal in forte, soms piano-achtig. een echo uit de kerkkoepel. Afgewisseld met deze vreugdevolle geloofskreten wordt een prachtig kwartet solisten gehoord, ‘Et incarnatus est’ (‘en hij werd mens’). Een enorme, pijnlijke “crucifixus” is het onvermijdelijke gevolg – blijkbaar zelfs vandaag de dag.
Het zo licht getekende ‘dona nobis pacem’ (‘geef ons vrede’) waarmee het werk eindigt, geeft geen enkel beeld van de huidige oorlogsnood. De Noord-Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog was ver weg.
De Mis in C majeur KV 257 is een van de zes missen die Mozart tussen 1775 en 1777 componeerde vóór zijn reis naar Parijs als concertmeester van de hofmuziek van de aartsbisschop van Salzburg. Bij decreet van de aartsbisschop mochten de missen niet langer dan drie kwartier duren. In tegenstelling tot de Italiaanse misviering was de korte mis in Oostenrijk sinds het midden van de 18e eeuw gebruikelijk.
De vroegere barokke pracht in de kerkdiensten paste niet meer bij het beeld van de verlichte prins en was simpelweg te duur geworden. Hoewel de miszettingen van Mozart feestelijk zijn vanwege hun uitgebreide bezetting met blaasinstrumenten en pauken, zijn het allemaal korte Missae-solemnes. Hoewel de tijdgebrek sowieso geen uitgebreide fuga's toestond, valt het op dat Mozart in de Mis KV 257 vrijwel geheel afziet van uitgebreid contrapunt. Voor de solostemmen, die vooral in een kwartet zijn gegroepeerd, componeert hij een opengewerkt en meer verfraaid deel dan voor de tutti, maar laat hij arioso en virtuoze solo's achterwege. Een uitzondering vormt het middengedeelte van het Credo (“Et incarnatus est”), waarbij de kreten van “Credo” maar liefst 18 keer klonken, erg nadrukkelijk lijken. Aan hen heeft de vakbeurs KV 257 de naam “Great Creed Mass” te danken. Als de intonatie niet alleen door de celebrant werd uitgevoerd, zou deze kunnen worden opgenomen in de missetting. Het was dus slechts een logische stap om de “Credo” voor de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te versterken. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester. om de “Credo” vóór de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te bevestigen. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester. om de “Credo” vóór de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te bevestigen. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester.
De vroegere barokke pracht in de kerkdiensten paste niet meer bij het beeld van de verlichte prins en was simpelweg te duur geworden. Hoewel de miszettingen van Mozart feestelijk zijn vanwege hun uitgebreide bezetting met blaasinstrumenten en pauken, zijn het allemaal korte Missae-solemnes. Hoewel de tijdgebrek sowieso geen uitgebreide fuga's toestond, valt het op dat Mozart in de Mis KV 257 vrijwel geheel afziet van uitgebreid contrapunt. Voor de solostemmen, die vooral in een kwartet zijn gegroepeerd, componeert hij een opengewerkt en meer verfraaid deel dan voor de tutti, maar laat hij arioso en virtuoze solo's achterwege. Een uitzondering vormt het middengedeelte van het Credo (“Et incarnatus est”), waarbij de kreten van “Credo” maar liefst 18 keer klonken, erg nadrukkelijk lijken. Aan hen heeft de vakbeurs KV 257 de naam “Great Creed Mass” te danken. Als de intonatie niet alleen door de celebrant werd uitgevoerd, zou deze kunnen worden opgenomen in de missetting. Het was dus slechts een logische stap om de “Credo” voor de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te versterken. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester. om de “Credo” vóór de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te bevestigen. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester. om de “Credo” vóór de afzonderlijke geloofsartikelen te herhalen en daarmee de geloofsgetuigenis te bevestigen. Muzikaal gezien gaf de herhaling van het motto “Credo” de componist de kans om de lange tekst van het deel beter te structureren. Het feit dat deze oproepen meestal in koor worden gezongen, kan worden gezien als een herinnering aan de unisono intonatie van de priester.