Koorpartij-oefening

Koorpartij-Oefening
Koorpartij-oefening
Koorpartij-oefening
Koorpartij-oefening.nl
Ga naar de inhoud
VOCES8: Faire is the heaven

VOCES8 and Apollo5 are joined by special guests to sing William Harris' 'Faire is the Heaven' in Keble College Chapel, Oxford. The performance is directed by Barnaby Smith and forms part of the album 'Renewal?' by Paul Smith.
Oefennummers:
Faire is the heaven
Sir William Henry Harris KCVO (28 maart 1883 - 6 september 1973) was een Engelse organist , koortrainer en componist , liefkozend "Doc H" genoemd door zijn koorzangers.

Het vroege leven en onderwijs
Harris werd geboren in Fulham , Londen en werd koorzanger bij Holy Trinity , Tulse Hill. Op 14-jarige leeftijd nam hij een "flexibele" positie aan als assistent-organist in St David's Cathedral in Wales onder Herbert Morris, op 16-jarige leeftijd gevolgd door een studiebeurs aan het Royal College of Music . Zijn leraren daar waren Sir Walter Parratt , Charles Wood en Henry Walford Davies .
Carrière
Harris was organist in de St Augustine's Church, Edgbaston van 1911 tot 1919 en tegelijkertijd assistent-organist in de kathedraal van Lichfield . Gedurende deze tijd gaf hij ook les aan het Royal Birmingham Conservatorium in samenwerking met Granville Bantock . Een verhuizing naar Oxford in 1919 zorgde ervoor dat hij achtereenvolgens organistenposities innam aan New College en in 1929 Christ Church, Oxford . In Oxford dirigeerde hij het Oxford Bach Choir (1925-1933) en speelde hij een belangrijke rol bij het oprichten en dirigeren van de Opera Club, die de baanbrekende productie van Monteverdi 's Orfeo opvoerde , geënsceneerd door Jack Westrup .in 1925.  In 1933 werd hij benoemd tot organist in St George's Chapel, Windsor , als opvolger van Charles Hylton Stewart .  Daar was hij op zijn meest productief: hij componeerde voor het Three Choirs Festival , dirigeerde zowel bij de kroningen van 1937 als in 1953, en produceerde twee orkestwerken die in première gingen op The Proms : de ouverture Once Upon a Time (1940) en de Heroic Voorspel (1942). ]
Bruce Nightingale, die tijdens de oorlogsjaren senior koorzanger werd bij Windsor, beschrijft "Doc H" als "een dik, meestal vrolijk gezicht met een paar plukjes haar over een verder kaal hoofd." Hoewel de koorrepetitie normaal gesproken in een "goedaardige sfeer" werd uitgevoerd, vertelt Nightingale dat Harris af en toe klaagde over een "batey practice" en, in de zeldzame gevallen dat hij een uitvoering middelmatig vond, de koorknapen uitschold op een luide fluistertoon vanaf het orgel zolder. Harris was betrokken bij de muzikale opvoeding van de tienerprinsessen Elizabeth en Margaret Rose , die de oorlogstijd doorbrachten in Windsor Castle. Elke maandag leidde hij de madrigaaloefening in de Red Drawing Room in Windsor, waar de twee prinsessen zongen naast vier van de senior koorzangers met de lagere stemmen versterkt door Etonians, Grenadier Guards en leden van de Windsor and Eton Choral Society. Potten met Argentijnse honing, door overzeese onderdanen naar Windsor gestuurd, werden door de prinsessen aan de koorschool geschonken als traktatie voor de koorzangers.
Tussen 1923 en 1953 was Harris hoogleraar orgel en harmonie en het Royal College of Music. Hij was ook voorzitter van het Royal College of Organists (1946–8) en directeur muziekstudies aan de Royal School of Church Music (1956–61).  Hij werd in 1954 benoemd tot KCVO .  Harris trouwde in 1913 met Kathleen Doris Carter en ze kregen twee dochters. Na de pensionering van St George's Windsor in 1961 ging het echtpaar in Petersfield , Hampshire, wonen. Kathleen leed sinds 1925 aan doofheid, maar begin jaren zestig werd haar gehoor gedeeltelijk hersteld. Zij stierf in 1968. Harris stierf vijf jaar later op 90-jarige leeftijd.
composities
Harris wordt vandaag het best herinnerd voor zijn Anglicaanse kerkmuziek , hoewel hij tijdens zijn leven vooral bekend stond om zijn prestaties als koortrainer. Zijn bekendste werken zijn twee anthems voor niet-begeleide dubbelkoor, Faire is the heaven (1925), een setting van Edmund Spenser 's gedicht "An Hymne of Heavenly Beautie",  en Bring us, O Lord God (voor het eerst gehoord in Windsor op 29 oktober 1959), een instelling van een gedicht van John Donne ; en Versterk de zwakke handen (1949) voor koor en orgel. Het late volkslied Evening Hymn (1961), een instelling van Thomas Browne'The Night is Come', valt vooral op door zijn intense en expressieve einde (op de woorden 'When I will never sleep again, but wake forever') in een koele, heldere C majeur met de hint van een scherpe vierde". Zijn communiedienst in F werd tot in de jaren zeventig veelvuldig gezongen in een groot aantal Anglicaanse parochiekerken . De liederen Harris in A en Harris in A minor worden nog steeds gezongen in Evensong in een aantal Anglicaanse kathedralen . De hymne Alberta (vaak gebruikt voor de woorden Lead, Kindly Light ) en verschillende anglicaanse psalmgezangen blijven bekend.
Harris componeerde ook cantates en orgelstukken . Zijn grootste compositie, de koor-orkestcantate The Hound of Heaven uit 1919 (een setting van de religieuze allegorie van Francis Thompson ), is bijna volledig vergeten.  Een tweede cantate, Michael Angelo's Confession of Faith (naar een gedicht van Morna Stuart , naar Wordsworth ), werd gecomponeerd voor het Three Choirs Festival in 1935.  De orgelwerken beslaan vierenzeventig jaar, vanaf het Andante 1899 in D naar de Prelude in G (1973), die later werd gespeeld op de begrafenis van prinses Diana. De meeste orgelstukken zijn miniaturen, met uitzondering van de Orgelsonate (1938) en de twee complexe Fantasia's op "Babylon Streams" (1922) en "Monks Gate" (1930).

Faire is de hemel William Harris (1883-1973)
Met tekst van de Renaissance-dichter Edmund Spenser, schetst het stuk een beeld van de hemel en het hiernamaals. Harris zet de woorden met grote gevoeligheid, van het aanvankelijke zuchten van het herhaalde "Faire" tot het  wonder van de "burning Seraphins" en "Angels and Archangels" en de eenvoudige maar krachtige halve toonhoogte wanneer de bassen ""The highest.” zingen Terwijl we op het laatst oplossen in "eindeloze perfectheid", verplaatst de muziek zich naar de rust en kalmte van het Beloofde Land.
William Harris' Faire is the Heaven is een standaard Anglicaans kathedraalkoorlied. Gecomponeerd voor dubbel koor, doet het antifonaal heen en weer tussen de zijkanten van het koor denken aan de cori spezzati (gesplitste koren) polychorale stijl van de laat-renaissance en vroeg-barokke Venetiaanse componisten. Het ene SATB-koor bevindt zich links van de luisteraar en het andere rechts.
 


Tekst en Nederlandse vertaling van "Faire is the heaven" van William Harris
Schoon is de hemel, waar vreugdevolle zielen vertoeven in volle gelukzaligheid,
Vanwaar zij voortdurend het glorieuze gezicht van de Goddelijke Eeuwige Majesteit aanschouwen;
Nog veel schoner zijn die schitterende cherubijnen,
die geheel met gouden vleugels zijn versierd,
En de eeuwig brandende serafijnen,
Die vanuit hun gezicht vlammend licht uitstoten;
Nog weer schoner dan die twee, en veel helderder,
Zijn de engelen en aartsengelen, die waken
Over Gods eigen persoon, zonder rust of eind.
Terwijl deze elkaar dan ver in schoonheid overtreffen,
Omdat zij de Hoogste dichter benaderen,
Toch is de Hoogste onzegbaar veruit
Schoner dan de overigen die daar verschijnen,
Al was hun schoonheid bij elkaar opgeteld;
Hoe kan dan een sterfelijke tong het beeld
van zulke eindeloze volmaaktheid hopen te verwoorden?
Faire is the heaven, where happy soules have place
In full enjoyment of felicitie,
Whence they doe still behold the glorious face
Of the Divine Eternall Majestie;
Yet farre more faire be those bright Cherubins,
Which all with golden wings are overdight,
And those eternall burning Seraphins,
Which from their faces dart out fiery light;
Yet fairer than they both, and much more bright,
Be th' Angels and Archangels, which attend
On God's owne Person, without rest or end.
These then in faire each other farre excelling,
As to the Highest they approach more neare,
Yet is the Highest farre beyond all telling,
Fairer than all the rest which there appear,
Though all their beauties joynd together were;
How then can mortall tongue hope to expresse
The image of such endlesse perfectnesse?
Terug naar de inhoud